quinta-feira, 31 de janeiro de 2013

O Cristão e a Moral Provisória

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O Cristão e a Moral Provisória

 
Vivemos um momento de duas faces: uma onde a sabedoria e o conhecimento dos homens levanta vôo, outra de trevas, degradação e imoralidade. As profecias estão se cumprindo, e não podemos duvidar disso. Como diz em São Mateus 24:12: "O amor de muitos esfriará", e ele, infelizmente, já esfriou, ou se extinguiu do coração dos homens. 
 

sexta-feira, 25 de janeiro de 2013

Gosto Musical, Não Se Discute?

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Gosto Musical, Não Se Discute?

Rock, pagode, funk, lenta, clássica, brega, sertaneja, have metal, forró… a lista é grande e tem estilos para todos os gostos. Quando alguém diz que gosta de determinado tipo de música sempre haverá alguns que chamarão seu gosto de mal gosto, mas isto talvez não tragamaiores complicações que uma simples divergência de opinião. Mas quando se fala de música religiosa as coisas parecem ser diferentes. É preciso considerar o fato de que na música não religiosa existe boa música e música de péssima qualidade. Há uma música de consumo, feita com objetivos meramente comercias, que arrasta multidões de jovens num embalo alucinante, mas que não tem beleza musical e literária. Música feita para enriquecer gravadoras, produtores, artistas e empresários do ramo. Um emaranhado de luz, som e efeitos especiais atrai milhares aos clubes, salões e festas de rua sob o comando dos trios elétricos.

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quinta-feira, 24 de janeiro de 2013

Os Desafios de Evangelizar a Geração Y

Autor: Pr. Douglas de Souza Reis
 
Resumo:
Na atualidade é possível ver o surgimento de uma nova geração com características peculiares, com desejo de viver intensamente o momento, facilidade de interagir com novas tecnologias, valorização da informalidade, aversão a instituições tradicionais, excessiva criatividade, anseio por se conectar com o mundo etc. Essa é a chamada Geração Y. O presente artigo discute o surgimento dessa geração, analisa fatores que a distinguem das anteriores, mostra como a igreja tem sido afetada pela nova geração, objetivando obter princípios que norteiem a evangelização de pessoas da Geração Y, avaliando brevemente o modelo da igreja emergente como paradigma para atrair os indivíduos Y e alertando para o risco da perda da identidade cristã tradicional.
 

Pregando entre Plumas e Strass

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Pregando entre Plumas e Strass

Na avenida Corrientes, entre letreiros em neon, fotos de mulheres semi-nuas nas propagandas dos musicais em cartaz, bares e livrarias que viram a noite, está o teatro Moulin Bleu. A entrada é uma pequena porta na esquina da rua Rodriguez Peña onde um senhor anuncia que é de graça a entrada nas segundas-feiras à noite. É um teatro? Não, é um culto evangélico. Ou melhor: um show de talentos evangélico.

O teatro fica no segundo andar do prédio. A meia luz, famílias inteiras, prostitutas e travestis aguardam enquanto crianças e garçons circulam pelos corredores. Durante toda a noite é possível comprar vinho, cerveja e whisky e pedir uma pizza. Uma ajudante passa distribuindo folhetos entre as mesas com as informações sobre o culto, que é chamado "Predicando entre Plumas y Strass".
 

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quarta-feira, 23 de janeiro de 2013

Heavy Metal Afugenta Besouros e os Deixa Furiosos

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Heavy Metal Afugenta Besouros e os Deixa Furiosos

De acordo com uma nova pesquisa, besouros são super caretas e não gostam de rock Heavy Metal – ou de nenhuma música mais "pesada". E os cientistas descobriram que o som que os mais deixa irritados são versões modificadas dos sons que eles mesmos fazem.

 

quinta-feira, 17 de janeiro de 2013

Caminho para a Glória

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Caminho para a Glória

 
A Bíblia está cheia de histórias maravilhosas sobre grandes homens que tiveram inúmeras experiências com Deus. O texto de hoje faz parte de um momento incomum na vida do patriarca Moisés. Ele fez um pedido surpreendente a Deus e a resposta de Deus foi mais surpreendente ainda.
 

Vídeo Games: Uma Brincadeira Séria

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Sermão em 3 partes, disponível em

um abraço!
Levi  <><
 
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terça-feira, 15 de janeiro de 2013

Verdadeiros Adoradores: Adorando em Espírito e em Verdade!

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Verdadeiros Adoradores: Adorando em Espírito e em Verdade!

Todas as pessoas adoram, afirma a antropologia. O fato não é só saber o porquê ou como eles adoram, mas o que eles adoram. Jesus disse não podemos servir (umas das palavras para adorar) a dois senhores, a Deus e ao dinheiro (Mateus 6:24). O termo para 'dinheiro' é mamon, uma palavra siríaca que designava a divindade das riquezas. Ou seja, no seu processo de adoração, o homem pode se voltar para qualquer objeto ou pessoa e prestar-lhes a seu culto. Se Jesus estava falando com uma nação que já conhecia o Deus verdadeiro, me pergunto: é possível então perder o foco da nossa adoração? Quais os critérios para uma adoração correta? Como ser adoradores de verdade?


 

sexta-feira, 11 de janeiro de 2013

A Megadecibelização do Louvor

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Quando no livro de Amós (capítulo 5) se lê que Deus pede para que "se afaste dEle o barulho dos instrumentos de louvor" deve-se entender que Ele não está dizendo que se pare de tocar qualquer instrumento musical que seja. O problema, na verdade, é o falso espírito de louvor de um povo que O louva com seus lábios mas O desonra em seus corações, fazendo da música apenas um ruído desagradável. Vê-se um Deus menos preocupado com o estilo musical e mais atento ao estilo de vida do adorador.

Porém, se alguém disser que os versos de Amós se referem ao atual volume das bandas de louvor estará exegeticamente errado, mas auditivamente correto.

 

Continue lendo em A Megadecibelização do Louvor (http://musicaeadoracao.com.br/50511/a-megadecibelizacao-do-louvor/)

sexta-feira, 4 de janeiro de 2013

Novos Hinos Cifrados

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Olá Amigos
 
Continuando com o nosso projeto de cifrar o Hinário Adventista, informo que publicamos os hinos de 470 a 500.
 
Portanto, estão disponíveis, com partitura completa cifrada e MIDI, os hinos de 001 a 420 e de 470 a 610, num total de 560 hinos prontos. Faltam, portanto, apenas 50 hinos para terminarmos o projeto.
 
Em breve estarão disponíveis mais hinos. Fique atento e visite-nos periodicamente para ver as novidades. 
 
O endereço da página índice para acesso aos hinos cifrados é http://musicaeadoracao.com.br/hinologia/hinos-cifrados/
 
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ATENÇÃO: Note que, com a nova estrutura, inaugurada no último dia 02/09/2012, os endereços de todas as páginas foram alterados!
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um abraço!
Levi  <><
 
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quinta-feira, 3 de janeiro de 2013

O Cântico Congregacional e o Ministério da Palavra – Parte 4 - Então, O Que Devemos Fazer?

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Assim como David Wells, "Começo por reservar minhas mais profundas suspeitas para aqueles que querem respostas para as dificuldades que mencionei. O desejo por respostas é bastante inocente, mas o espírito no qual elas são exigidas muitas vezes não é." O fato é que o problemas na música de adoração são profundos e multifacetados. Eles têm crescido de maneira constante ao longo de um quarto de milênio, e não serão resolvidos da noite para o dia. Na verdade, as sugestões que estou prestes a oferecer são apenas o ponto de partida, visto de forma muito obscura através de um vidro.

Precisamos reconhecer que existem muito poucas tradições de música de adoração atuais que, efetivamente, inculcam a palavra de Cristo musicalmente a ponto de Sua palavra habitar em nós ricamente. Algumas tradições são piores que outras, mas Deus não irá nos abençoar por confessarmos os pecados de outros cristãos. O perigo profundo aqui, como tantas vezes foi evidenciado por congregações que excluíram ferozmente a música cristã contemporânea, é que a reforma não pode ocorrer em casa. Se minha congregação está focada nos males da invasão da música comercial, não estamos direcionando nossa atenção para os males de nossas próprias práticas. Portanto, o primeiro passo é se arrepender e clamar pela misericórdia de Deus. Eu iria mais longe ao dizer que, se essa etapa não for levada a sério e de maneira continuada, não há qualquer razão para esperarmos a bênção de Deus sobre os nossos esforços, nem há qualquer razão para tomar as medidas que estou prestes a propor.

 

O Cântico Congregacional e o Ministério da Palavra – Parte 4 - Cultura Pop: O Grande Parasita Moderno

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Antes de prosseguirmos, é importante reconhecermos que a cultura erudita tem suas raízes na estética; a cultura popular tem suas raízes na sociologia. Compará-las é como comparar maçãs e laranjas: Elas são boas quando bem executadas, e as regras acerca do que é "bom" são bastante diferentes para os dois tipos. A Bíblia tem mais a dizer sobre a cultura popular do que sobre a cultura erudita, porque a cultura popular está indissoluvelmente baseada nas relações interpessoais, enquanto que a arte erudita pertence principalmente à revelação geral. De fato, a igreja é uma cultura popular que transcende as fronteiras nacionais e étnicas através de uma Palavra impressa divinamente inspirada.

Existe ainda um terceiro tipo de pressuposto acerca da cultura ou estilo que, no entanto, se vale liberalmente da cultura popular e da cultura erudita. É um impostor e um parasita, porque se baseia no engano. A raiz de sua criação encontra-se naquele evento trágico quando "a mulher viu que a árvore parecia agradável ao paladar, era atraente aos olhos e, além disso, desejável para dela se obter discernimento" (Gênesis 3:6).

Há dois tópicos a serem considerados aqui: O primeiro é que Eva cobiçou – ela desejou algo que não era seu por direito; em segundo lugar, ao comer daquela árvore, ela abriu a caixa de Pandora do conhecimento cada vez maior, resultando em maravilhas tecnológicas que não podemos controlar . E essas maravilhas tecnológicas tiveram um efeito profundo e devastador sobre a nossa capacidade de manter objetos culturais que nos levam a pensar naquilo que é verdadeiro, nobre, correto, puro, amável, de boa reputação, excelente, e digno de louvor.

 

O Cântico Congregacional e o Ministério da Palavra – Parte 3 - Estilo

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O que é estilo? A fim de aplicar os princípios bíblicos ao estilo e à música de adoração, precisamos entender que a Bíblia diz sobre o estilo, bem como o que é estilo. "Estilo", per se, é algo comum a toda a humanidade, e como tal pertence diretamente no reino da graça comum e da revelação geral. Apenas algumas pessoas experimentam Deus graça "salvadora", enquanto todos os seres humanos experimentam alguma medida da graça "comum". Cada coisa boa vem da mão bondosa de Deus. O sol e a chuva caem igualmente sobre bons e maus. Todos os seres humanos, todas as culturas, apresentam "estilo" ou comportamento estético.

É precisamente neste ponto que cristãos de todas as denominações se confundem. Muitas vezes nós confundimos nossa teologia com nosso estilo, resultando, no final, em uma teologia confusa. É uma falta de atenção. Tomando emprestada uma metáfora, não é o suficiente sermos simples como as pombas, é preciso sermos sábios como as serpentes, também. Moisés teve a melhor formação dos egípcios; Daniel teve a melhor formação dos caldeus e os medos e persas. Este treinamento foi do tipo da graça comum e a comunidade de fé foi enriquecida por isto.

 

terça-feira, 1 de janeiro de 2013

Está Difícil!

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sentido da música não está mais na letra nem na harmonia dos sons, mas na agitação. Isto me parece estar em consonância com a cultura atual em outros níveis. Nós não nos comunicamos mais cognitivamente, mas gestualmente ou corporalmente. A qualquer hora em que alguém ligar a televisão verá um grupo se sacolejando. A cognição cedeu lugar aos sentidos. A razão tem sido posta de lado em detrimento da sensação. O que importa não é o que se expressa verbalmente, mas o que se sente.
Continue lendo em: Está Difícil!  (http://musicaeadoracao.com.br/50612/esta-dificil/)

O Cântico Congregacional e o Ministério da Palavra – Parte 2 - Música de Adoração e Teologia

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Até o tempo do Rei David, o papel da música no culto foi um pouco incidental. Não foi por acaso que o "homem segundo o coração de Deus" institucionalizou os músicos levitas. Mas o que exatamente os músicos levitas faziam? Não há uma descrição claramente detalhada das responsabilidades do músico levita, mas, assim como em muitos outros temas na Bíblia, um quadro vívido começa a emergir quando colocamos juntos vários elementos soltos.

(...) I Crônicas 24 e 25 nos mostram que os sacerdotes e os músicos tinham turnos de duas semanas de tempo de serviço no templo em Jerusalém. Isso levanta uma questão fascinante, "O que eles estavam fazendo o resto do ano?" Parte desta pergunta é respondida na atribuição autoral dos Salmos. Sabemos que tanto Hemã quanto Etã e Asafe escreveram Salmos. [15] Foi Asafe quem proclamou que Deus é o dono do "gado sobre milhares de montanhas" (Salmos 50:10). Se um músico da igreja moderna escrevesse uma letra de louvor como o Salmo 50, provavelmente não conseguiria publicá-la na indústria da música cristã contemporânea, e poderia estar no caminho mais curto para ser demitido de sua igreja. O Salmo 88 de Hemã é incontestavelmente o mais triste de todos os Salmos. Tudo isto para dizer que os músicos levitas escreveram Salmos e esses Salmos não eram submissos às demandas emocionais gnósticas da música da igreja evangélica do século XX.

 
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